亲开始，亡者如为女性，其娘家人必须排在首位。随着擂鼓三声，一声长号，鼓乐声起，男性吊孝者按长幼辈依序进入灵棚。（欧阳家没有请乐当然免了鼓乐）有几个不同的班辈，便排成几个横排。横排中，年岁大者在右，小者居左，不得混乱。吊孝者都要行三揖九叩礼。亡者的女婿则要二十四拜。如女婿众多，要由大女婿带头站成一排，听老执高喊一声：“高客吊孝烧纸了”及三击鼓，动乐后，便带众连襟走进灵棚施行二十四拜。（欧阳家老太太没有女儿当然也没有这些程序）。礼毕，放声大哭，退出灵棚，接受谢吊者行叩头礼，然后去饮茶、待饭。吊孝者如是亡者的长辈不用行礼与叩头。同辈，则无论兄弟一律叩头，行跪拜礼。此为“死者为大”、“亡者为尊”。吊孝完毕后开席，来宾吃饭。至全部饭毕吊孝后即开始“出殡”。

　　蟠城人送殡的规矩也是相当讲究，在此顺便说一下。出丧的准备工作在老执指挥下开始。首先要捆扎棺材架子，再请出棺材放在架子上。然后，抬棺的十六人试抬，一切均无问题后，出丧正式开始。先由亡者的子女跪在棺前，将灵棚中的贡桌抬到棺前施行路礼。之后，老执指挥十六人起扛抬棺。这时，有喝号者吆喝：“前后明白。”闻号，跪于棺前的孝子便将牢盆举过头顶。当再吆喝“前、后、起。”时，孝子便将牢盆摔碎，然后抬棺上路。奔赴墓地的路上，长子长孙应在棺前打幡带路。棺材后紧跟女儿、儿媳、侄媳等亲属。众丧属随着喇叭声恸哭。陵地的事情有繁有简。如是老陵地应比较简单，棺材入坑，按原来的走向调正埋上即可。新陵地就不同了。事前，要请风水先生前来察看，定好走向，或是东南向，或是西北向。

　　然后，依所定方向在正面楔入三个木橛，标明棺材的走向。三个橛必须避开前后插上四面小红旗，旗上分别写着“白马、青龙、剑、香”。然后再烧些纸，意为四方鬼魂作邻居。棺材入坑后要摆正，调好走向。然后请舅爷察看，如有不满再行调整。随后孝子也在察看并认可。这时，老执才能将一领苇席盖在棺材上，上再压以弓箭、瓦片。第一锨土由舅父动土，儿孙们用手抓土，并围棺坑转三圈，跪在棺材首部大哭。埋坑不准挖新土。如是新陵地妇女不能进去，只能在大路旁等候（欧阳家老太太没用棺木，在此只是将老辈送葬的礼仪介绍一下）。从陵地回去后，三日后圆坟，三十五日烧五七纸，一百天烧百日纸。之后儿女们可以脱孝，丧殡结束这几日，亲戚邻居议论最多的当是徐慧。徐慧在第二日穿孝时本以为自己会和欧阳枚一样，但毛玉琴告诉她因为没有过门不可以穿重孝，不然

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