2)第一十八章 佛门气运_洪荒之文殊菩萨
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  。”

  接引颇有些唏嘘的说道,随即双眼明媚如赤金琉璃,看向在生命长河之中的佛门气运。

  这是尊庄严肃穆的佛陀虚影。

  和灿烂芬芳,绚烂无比的西方气运相比,佛门气运则显得极为内敛。

  它像是充满智慧的长者,被雨雪风霜洗去纤尘,变得通透无暇平凡古朴。

  佛陀虚影逐渐凝结成实质金身,三首六臂,坐在深邃的金莲上方,嘴里念诵着古老的咒语。

  光华流转,紫气升烟。

  佛陀手里各持宝物,为莲花、金珠、烛台、宝剑、净瓶、绣球,散发着无穷无尽的福泽和吉祥。

  准提对着佛陀虚影吹了口气,从嘴里飘出洋溢飘渺的银色云朵,

  里面充斥着大量荧光肆意飞舞。

  这是智道的星云。

  他将手伸进星云内部,脑海里涌现出无数念头。辅助其推演规划。

  佛门的果位,主要分为六种。

  最为尊贵的果位,称之为佛祖。

  他们各自代表着佛门的某个时代,例如过去、现在、将来的三尊佛祖,象征西方从最初的潦倒,到中期的崛起,以及最后的鼎盛时期。

  除此之外,还有代表龙凤时代的大明王佛祖,代表巫妖时代的大日如来佛祖,代表净饭王慈悲时代的宝光佛祖,以及清净、宝幢、不坏、欢喜等数位。

  他们隐居在幕后,很少出现在世人面前,却是佛门最为尊崇的存在。

  仅次于佛祖的果位,便是菩萨。

  他们象征着修行佛法的理念,为补全西方世界应运而生,是佛门的主力军,大部分处于权利中枢,抉择着佛门发展的方向。

  观音菩萨身化三千慈悲渡世,地藏菩萨身居地府超度鬼魂,灵吉菩萨镇压白鹭福地皈引众生,以及南明、日月星、华光、大势至等。

  无论是劫难还是灾祸,都会出现菩萨的身影。

  它们舍己为人,割肉喂鹰,解救无数性命于水火当中。

  正因如此,在西方,菩萨皆是位高权重的存在。

  再往下,就是金刚和罗汉。

  这两种果位,在佛门地位属于中层,是菩萨们的侍从。

  他们大多数都修行肉身,境界在灵仙左右,是不可或缺的打手。

  最为有名的便是降龙、伏虎两位罗汉,在凡间斩妖除魔留下许多佳话。

  还有怒目金刚,宝塔金刚,常出现在凡间的寺庙供奉,享受无边的香火气息。

  最下层的,就是祥瑞和比丘。

  祥瑞是福泽深厚的生灵所化,在佛门还未成立之前,西方就吸纳了数位,用来服侍诸位尊者。

  她们多为女子形象,常出现在佛门的宴会上,还有花鸟鱼虫的形态,用以点缀须弥山的盛景。

  至于比丘,则是芸芸众生,修行佛法的总称。

  但凡修行佛法之辈,心思纯洁,都能在死亡后被佛门超度,褪去肉眼凡胎成就比丘。

  它们的数量极为庞大,在佛门的巅峰时期,甚至高达六千万之

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